sábado, 12 de marzo de 2016

Artículos míos del mes de febrero en El Telégrafo




HE AQUÍ MIS ARTÍCULOS DE ENERO EN EL TELÉGRAFO.


-        Comprar, guardar y dar… Tres criterios para una vida equilibrada.
-        Nuestro mayor tesoro es la Amazonía… y buen poco lo protegemos.
-        Hermanos y no competidores… el papa Francisco de Roma y el patriarca Cirilo de Moscú.
-        El papa Francisco en México… en una docena de frases llamativas.

Como suplementos en Archivos, les envío la presentación de Jesús: resumen que hice a partir del libro de José A. Pagola: “Grupos de Jesús”. Se trata de una serie de reuniones muy interesantes sobre la persona, la vida y el mensaje de Jesús. Lo pueden encontrar en mi blog: http://padrepedropierre.blogspot.com, página principal. También puede servir para un conocimiento más personal de Jesús.
Son 7 etapas y 40 temas con su comentario.
Presentación y Desarrollo
1ª etapa: Reunidos en el nombre de Jesús.
2ª etapa: El camino de Jesús.
3ª etapa: La Buena Noticia sobre Dios.
4ª etapa: Rasgos de Jesús.
5ª etapa: Grandes llamadas de Jesús.
6ª etapa: Llamados a seguir a Jesús.
7ª etapa: Enviados por Jesús resucitado.
Conclusión: Con miras al futuro.

¡Buena lectura!

Fraternalmente.
Pedro.

Nota. En Archivos va.
-------------------------------

1.   COMPRAR, GUARDAR Y DAR, Pedro Pierre
He leído en el periódico el dato de que 93% de las familias ecuatorianas están endeudadas. No es signo de buena salud para la mayoría de estas familias: no podemos vivir por encima de nuestros medios. Basta recordar el colapso de la economía española que botó a la calle millones de personas que se habían endeudado y que perdieron su casa por estar endeudados con los bancos. Se puede entender que en algún momento estemos obligados a endeudarnos: a mi parecer debería ser a corto plaza. Lo vemos para los que se endeudan para tener casa propia. ¡Qué sueño mejor que tener casa propia! Se acepta a veces un endeudamiento casi de por vida… Se hipoteca el futuro que desconocemos, sin hablar de las limitaciones impuestas al presente que van a ser permanentes.
¿Por dónde encontrar caminos que alivien y mejoren esta situación? Escuchaba estos días a un pastor de una emisora radial evangélica dar unos consejos a las familias para educar a sus hijos con relación al dinero. En nuestro país no hay una cultura del ahorro: se vive pensando casi solamente en el ahora, hay pocos proyectos de vida a largo plazo, se gasta casi al momento todo lo que se tiene. Con tres verbos aconsejaba el pastor a sus oyentes. Estos son: comprar, guardar y dar. Invitaba a utilizar el dinero de forma igual según estas tres orientaciones: una tercera parte para cada una de ellas.
Primero comprar. El dinero debe servir para cubrir nuestras necesidades y satisfacer nuestros mejores deseos. La cuestión es discernir cuándo los deseos son verdaderas necesidades. ¿No nos dejamos muchas veces engañar por la vanidad y la superficialidad? ¡Gastamos sin pensar en cuantas cosas innecesarias, inútiles y dañinas! La propaganda está allí para hacernos creer que necesitamos un montón de cosas que presentan como indispensables -son las grandes mentiras de la televisión- y nos dejamos engañar muchas veces demasiado fácilmente. Vayamos entonces pensándolo: vivir de manera sencilla para gastar sólo lo que necesitamos de verdad.
Segunda orientación: saber guardar una tercera parte del dinero. ¿Nos parece mucho? Hagamos la experiencia. Hagámonos unas preguntas: ¿Hacemos una programación de nuestros gastos? ¿Hacemos la contabilidad de lo que compramos? ¿Nos dejamos llevar por el deseo del momento o la tentación de la propaganda y la moda? Si no hacemos un control y una evaluación de nuestros gastos, pronto nos dejaremos ganar por el gastar sin consideración e innecesariamente. Aprendamos a guardar una tercera parte de nuestro dinero.
Última orientación: saber dar y dar generosamente. Es cierto que ya hay entre nosotros una tradición del compartir y es muy a nuestro honor. Con el tiempo y los problemas apremiantes nos hacemos individualistas y acaparadores: ¡lo mío es mío… y lo de los demás también! El entorno consumista al exceso nos lleva a esto. Perdemos poco a poco la capacidad de compartir y de “hacernos amigos con este maldito dinero” -como decía Jesús-, nos encerramos en nuestro egoísmo y nos morimos de soledad.
¡Suerte y éxito para comprar, guardar y dar!


2.   LA AMAZONÍA ES NUESTRO MAYOR TESORO, Pedro Pierre.

Ya hemos escuchado que la Amazonía es ‘el pulmón del planeta Tierra” por procesar la mayor cantidad de oxigeno necesario a nuestra sobrevivencia. Pero hay más razones para decir que la Amazonía es nuestro mayor tesoro como seres humanos.
La superficie de la Amazonía en su conjunto es de unos 7 millones de kilómetros cuadrados, casi tan extensa que Europa. Es la mayor selva primaria del mundo. Nueve países participan de su espacio, siendo Brasil el que tiene la mayor parte. El río Amazona tiene una longitud de 7,062 kilómetros y su caudal es tan voluminoso como el total de agua de los ríos Nilo en África, Yangsté en Asia y Misisipi en América del norte, considerados los más grandes del planeta. Poco después de dejar los Andes, su anchura crece de 2 a 10 kilómetros y entra en el océano Atlántico con un estuario de 48 km. Nos regala 20% del oxígeno necesario para la vida sobre este planeta, como también 20% del agua dulce. Es también la mayor región mineral y genética del mundo después del petróleo del Medio Oriente. Es la región del globo con la mayor diversidad de fauna y de flora: 1/3ª parte de cada una de ellas vive en la Amazonía. Unos 40 millones de personas viven en la Amazonía de los cuales 3 millones son indígenas. En plena selva, Manaos tiene 2 millones. De los 130 pueblos no contactados en el mundo, unos 100 viven en la Amazonía tienen una vida nómada según los ciclos de la selva.
Actualmente en la Amazonía se da el mayor desastre mundial. En los últimos 50 años la 1/4ª parte de lo que era la Amazonía ha sido deforestada por la ganadería y el cultivo de la soya, particularmente en Brasil. En gran parte el cambio climático proviene de esta destrucción. ¿Se puede dejar quemar la más grande y más antigua biblioteca del mundo sin hacer nada ni por la Amazonía, ni por nosotros? El planeta va a colapsar si seguimos deforestando la Amazonía. Lastimosamente poco se conoce esta realidad.
Es la codicia de las riquezas amazónicas por partes de las grandes multinacionales que provoca su mayor destrucción. Después de escuchar la palabra de Dios a Caín: “¿Qué has hecho de tu hermano Abel?”, podemos preguntarnos: “¿Qué estamos haciendo de nuestra hermana y madre Tierra?” ¿Acaso contestaremos como Caín? : “¿Soy acaso responsable de mi hermano?”
               En la reciente Conferencia Mundial por el Clima en Paris, los presentes se han dado cuenta de la situación catastrófica en la que nos encontramos. Lastimosamente por presión de las grandes multinacionales y de sus países no se ha podido tomar medidas obligatorias para reducir la deforestación, la producción de basura, la polución atmosférica, la minería a gran escala… Etc.
               El célebre analista norteamericano Noam Chomsky acaba de advertirnos que estamos en vísperas de la 6ª extinción de la vida en el planeta. Es ahora una necesidad de vivir de una manera más sencilla y consumir sólo lo que necesitamos para vivir digna y simplemente si no queremos desaparecer con toda la vida existente en nuestro mundo.


3.   HERMANOS Y NO COMPETIDORES, Pedro Pierre

El encuentro en Cuba entre el papa católico Francisco de Roma y el patriarca ortodoxo Cirilo de Moscú abre nuevas expectativas para el cristianismo, sus respectivas Iglesias y la sociedad en general. En su declaración común, en presencia del presidente Raúl Castro, afirman que “no somos competidores sino hermanos”. Esa frase nos permite entender la situación en la que se encontraban las 2 Iglesias, a lo menos sus cúpulas: pasar de la “competición” a la “hermandad”. Las Iglesias ortodoxas tienen 2 representantes máximos de igual autoridad: el patriarca de Constantinopla, Bartolomé, y el de Moscú, Cirilo, mientras que las Iglesias católicas tiene uno solo en la persona del papa Francisco.
Esa competición secular era un escándalo tanto para todos los cristianos como para el resto del mundo. La separación entre estas 2 Iglesias cristianas, la una, Roma, de Europa occidental y la otra, Constantinopla y Moscú, de Medio Oriente y Europa oriental se dio a partir del siglo 9° por cuestiones más de hegemonía que de doctrina: la Iglesia de Roma buscaba su preeminencia sobre las demás Iglesias. A lo largo de un milenio, las 2 Iglesias mantuvieron su división a pesar de tener la misma fe en Dios, su mismo origen cristiano, los sacramentos, las devociones, etc. Cada una afirmaba que era la verdadera, como si cada cual poseyera la exclusiva y completa verdad sobre Dios y el sentido de la vida humana.
En la Iglesia católica el Concilio Vaticano 2°, con obispos representantes de todas las Iglesias católicas, dio apertura para un acercamiento respetuoso con las Iglesias ortodoxas: se pidió perdón por esta división, estuvo presente el patriarca de Constantinopla. Se establecieron relaciones y comunicaciones más fluidas con la Iglesia ortodoxa de Moscú. Los papas anteriores buscaron reuniones comunes con el patriarca de Moscú pero no lo lograron.
Nuevas situaciones hicieron posible el encuentro entre el papa Francisco y el patriarca Cirilo. Estas 2 personas son menos doctrinales y más abiertas humana y pastoralmente que sus antecesores. Esta separación era cada vez más anacrónica; además crece el papel de las Iglesias a favor del mantenimiento de la paz mundial y del respeto a la naturaleza. Estos tiempos deben ser definitivamente idos para que los cristianos podamos afirmar que Dios es uno sólo y que es un Dios de paz y de armonía universal frente tanto a los imperios que no respetan los derechos humanos y de la naturaleza como a las corrientes religiosas que matan y asesinan por mandato divino. Hemos llegado, por primera vez, a tener la capacidad tanto de humanizarnos como, si no alcanzamos trabajar mancomunadamente, de destruirnos mutuamente.
Este encuentro y abrazo del papa Francisco con el patriarca Cirilo quieren ser un grito y una exigencia para un futuro mejor para la humanidad toda. Ahora el compromiso mayor de todos los cristianos del occidente y del oriente, del norte y del sur es trabajar incansablemente  por la fraternidad, la justicia y la paz a ejemplo de su fundador, Jesús de Nazaret.


4.   EL PAPA FRANCISCO EN MÉXICO, Pedro Pierre.

¿Cómo conservar viva la memoria de la visita del papa Francisco a México? Tal vez recordando una docena de frases del papa que no dejan de impactar por la claridad de sus denuncias y el vigor de sus propuestas.
A las autoridades del país: “La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia”.
En Chihuahua con trabajadores, empresarios y gremialistas: "Dios pedirá cuentas a los esclavistas de nuestros días… Quiero invitarlos a soñar el México que sus hijos se merecen… Trabajo, techo y tierra".
Con los Indígenas del Chiapas: “Muchas veces, de modo sistemático y estructural, sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones… ¡Qué tristeza! El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes”.
En el estado de Michoacán: “¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas, el desprecio por la dignidad de la persona, la indiferencia ante el sufrimiento y la precariedad?… Creo que la podríamos resumir con una sola palabra: resignación… una de las armas preferidas del demonio”.
A los obispos: “No se dejen corromper por el materialismo trivial ni por las ilusiones seductoras de los acuerdos debajo de la mesa; no pongan su confianza en los ‘carros y caballos’ de los faraones actuales… No se necesitan «príncipes»… No se dejen arrastrar por las murmuraciones y las maledicencias… Si tienen que pelearse, peléense; si tienen que decirse cosas, se las digan, pero como hombres, en la cara”.
A los religiosos: “Les ruego por favor no minusvalorar el desafío ético y anticívico que el narcotráfico… ni refugiarnos en condenas genéricas, sino que exigen un coraje profético y un serio y cualificado proyecto pastoral”.
A los jóvenes: “Es mentira que la única forma de vivir, de poder ser joven es dejando la vida en manos del narcotráfico o de todos aquellos que lo único que están haciendo es sembrar destrucción y muerte… La riqueza la llevan adentro, la esperanza la llevan en su interior… Ustedes son la riqueza de México. Jesús nunca nos invitaría a ser sicarios, sino que nos llama a ser discípulos, amigos”.
En Ecatepec, Estado de México: “Hermanos y hermanas, metámoslo en la cabeza: con el demonio no se dialoga, no se pueda dialogar porque nos va a ganar siempre, solamente la fuerza de la palabra de Dios lo puede derrotar”.
A los presos: “El problema de la seguridad no se agota solamente encarcelando, sino que es un llamado a intervenir afrontando las causas estructurales y culturales de la inseguridad”.
En el avión de regreso a Roma, con relación al candidato republicano Donald Trump para las elecciones presidenciales norteamericanas: “Una persona que quiere construir muros y no puentes, no es cristiana”.