miércoles, 14 de diciembre de 2011

REFLEXIONES SEMANALES SOBRE LA REALIDAD

ARTÍCULOS  SEMANALES  EN  EL  PERIÓDICO  “ EL  TELÉGRAFO ”
A partir de la realidad: Padre Pedro Pierre (dic. de 2011)





1.  PROAÑO SIEMPRE



En esta época del año reaparece en toda su grandeza la figura de monseñor Leonidas Proaño, ex obispo de Riobamba. Es que se trata del aniversario de su Pascua que se celebrada en la mayoría de los países de América Latina y muchos de Europa. Monseñor Proaño hace parte de estos muertos que viven para siempre. Por su testimonio de servicio inquebrantable a los Indígenas y al mundo de los pobres en general, monseñor Proaño es un hito que se alza luminoso en la historia del Ecuador y de todo el continente.

Se lo celebra porque supo entender, asumir y promover la identidad de los pueblos indígenas. Nacido en san Antonio de Ibarra, de padres tejedores de sombreros, decía, orgulloso de sus raíces indígenas: “Amo lo que tengo de indio”. Hasta hoy los indígenas lo reconocen como su gran maestro.

Se celebra también a monseñor Proaño porque supo guiar y confirmar la Iglesia en las Américas hacía su verdadera misión y compromiso: la solidaridad con los pobres y excluidos. Al fomentar la “Iglesia de los pobres”, según el deseo del papa Juan 23, no hacía más que aplicar lo que decía el Concilio Vaticano 2º cuyo aniversario vamos a celebrar el año que viene.

Se celebra a monseñor Proaño porque supo dar a la Iglesia un rostro latinoamericano mediante la introducción de las culturas en las expresiones religiosas, litúrgicas y teológicas del cristianismo. Monseñor Proaño fue el gran promotor de las reuniones episcopales latinoamericanos de Medellín en 1968, con su ponencia inaugural, y de Puebla en 1979 que confirmó la Comunidades Eclesiales de Base.

Se celebra a monseñor Proaño porque simplemente supo sembrar la Buena Noticia de Jesús en la realidad de su tiempo. El Reino era su pasión y su norte. Gracias a él, los empobrecidos levantaron cabeza y comenzaron a ser los protagonistas de su liberación, aportando a nuestro mundo confundido su sabiduría milenaria para enrumbarlo hacia un “bien vivir” que devuelva a cada uno su dignidad y a la naturaleza sus derechos.

Se celebra a monseñor Proaño no para añorar tiempos idos, sino para ensanchar el camino abierto, confirmar verdades olvidadas y aportar nuevos derroteros a los desafíos de hoy. Confirmamos lo que decía el autor bíblico del Sirácides: “Hagamos ahora el elogio de los hombres ilustres. El Señor les dio una bella gloria. Si bien ellos dejaron un nombre, otros cayeron en el olvido, desaparecieron como si no hubieran existido… Los pueblos cuentan su sabiduría y la asamblea proclama su alabanza”.





2.  MERCADERES DE LA MUERTE



Ya el alcohol cobró sus cincuenta víctimas mortales, dejó una docena de ciegos y varios centenares de castigados. Y recién se ha logrado encontrar a unos criminales que expandieron el metanol en las marcas mortales… Eso demuestra la cadena de complicidad perversa que existe en muchos sectores del país entre borrachitos, traficantes, cómplices y encubridores. Eso demuestra también la extensión generalizada de este vicio de la borrachera, signo de machismo enfermizo, decadencia moral, destrucción familiar y despojo humano. Algo anda mal entre nosotros por la realidad de esta catástrofe nacional. Muchos criminales andan sueltos: unos, empresarios que mesclan el metanol; otros, gente sencilla que se hace cómplice y encubridora de semejante masacre. Cómplices aquellos que venden alcohol porque fomentan el vicio. Cómplices los que aceptan negociar cualquier alcohol sin averiguar si tiene registro sanitario. Cómplices también los que no se percatan de su mala calidad.

Encubridores los papas que aceptan y hasta ofrecen alcohol a sus hijos jóvenes o menores de edad. Encubridores los medios de comunicación que hacen propaganda de todas clases de alcohol. Encubridores los que organizan concurso del mayor tragador de cerveza. Encubridoras cuántas clínicas privadas que se lucran con la promesa falaz de resolver en un 3 por 4 los problemas de alcohol. Etc. Etc.

Tal vez la lista nacional de los responsables directos e indirectos sea interminable: estos cincuenta muertos son una vergüenza nacional por estos traficantes de la salud y de la vida de nuestros compatriotas. Hemos perdido mucha capacidad de sentir vergüenza y tener dignidad.

Tal vez eso permita descubrir el gran valor de los múltiples grupos de Alcohólicos Anónimos. Ellos nos dicen que el alcoholismo es una enfermedad incurable y progresiva: uno se queda alcohólico toda la vida y si no entra en un programa de abstinencia seguirá peor. Esta enfermedad se detiene gracias a un grupo de apoyo, verdadera comunidad de destino y de esperanza segura. Los Alcohólicos Anónimos se prometen a ellos mismos, cada mañana, no tomar durante 24 horas. Rezan personal y colectivamente la bella oración siguiente: “Señor, concédeme serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, valor para cambiar aquellas que puedo cambiar y sabiduría para reconocer la diferencia entre las dos”.

Comprometámonos a luchar juntos contra esta plaga social, porque todos somos responsables de su erradicación.





3.  SEPTIEMBRE 11…



Fueron dos acontecimientos en uno el mismo 11 de septiembre: el segundo en 2001 -voladura de las torres gemelas en Estados Unidos- no fue más que la repetición del primero en 1973 -golpe militar de Pinochet en Santiago de Chile-, pero mucho más grave. Parece que una mayoría de chilenos quieren sepultar definitivamente la herencia de Pinochet. Pero el imperio norteamericano nos sigue anclando en el terrorismo de estado. Nos escandalizamos -con razón- de los 3,000 muertos de Nueva York, pero nos hacen olvidar a las decenas de miles de muertos de Iraq, de Afganistán, de Palestina y de Libia.

Pinochet, en nombre de la “civilización cristiana y occidental”, practicó sistemáticamente miles de asesinatos, desapariciones forzadas, torturas, además de la corrupción y la imposición del neoliberalismo. Con el gobierno norteamericano se han dado las mismas prácticas en tono mucho mayor porque fue en desmedro de países: el presidente Georges Bush se lanzó en una guerra mundial contra el terrorismo invocando la fe cristiana, invadió países mintiendo al mundo entero, mató a decenas de miles de civiles como consecuencias colaterales, justificó desapariciones y torturas, para imponer la corrupción mortal neoliberal.

Con razón, autores de artículos y libros ponen en duda la autoría de los atentados del 11 de septiembre 2001. El nuevo milenio marca el derrumbe irreversible del imperialismo norteamericano: el desmoronamiento de las torres -verdaderas catedrales del capitalismo- no es más que su anticipo horroroso. Lo demuestran fehacientemente la crisis financiera del 2008 y la actual. Entonces por qué no buscar detener este rumbo al abismo con auto-atentados disfrazados de ataques demoniacos por parte de los enemigos de la libertad y la civilización occidentales.

En el décimo aniversario, los grandes medios de comunicación neoliberales nos siguen presentando el terrorismo musulmán como el más horrendo crimen contra la humanidad, desviando nuestra atención de los verdaderos causantes del terrorismo de estado, del suicidio de la humanidad y de la destrucción del planeta.

Ya san Pablo lo escribía a su amigo Timoteo: “Debes saber que la raíz de todos los males es el amor al dinero”. Es tiempo de despertar para no sucumbir a la ambición del dinero, para denunciar la dictadura internacional del neoliberalismo, las mentiras del imperialismo norteamericano y europeo y construir desde nuestra manera de vivir y convivir la civilización del “Bien Vivir”.





4.  PALESTINA A LOS PALESTINOS



La actual tragedia palestina comienza con la invasión de Israel cuando la ONU (Organización de las Naciones Unidas) decidió en 1948 dividir la Palestina en 2 partes: una de 11,500 kilómetros cuadrados para los palestinos y otra de 14,000 para los judíos dispersos por el mundo desde los años 135 después de Jesucristo. Los palestinos no fueron consultados para semejante invasión y expulsión del país donde vivían desde siempre. Mediante varias guerras contra los palestinos y los países vecinos Israel, “ladrón de tierras”, no ha cesado de ocupar nuevos espacios, construyendo hasta un muro de separación, y ha llegado hoy a 22,125 kilómetros cuadrados. A pesar de las decisiones de la ONU nunca Israel quiso dialogar con los palestinos ni respetar las fronteras fijadas por la misma institución. En los próximos meses, la ONU recién quiere reconocer al Estado palestino como miembro de la ONU mientras acogió a Israel en 1949. Semejante injusticia ha sido posible con la complicidad de Estados Unidos y de Europa, con el fin de controlar desde Israel a los países árabes y su petróleo.

Palestina, en Asia, es país muy pequeño de unos 25,000 km2, cuyo nombre le fue dado por los romanos; hace parte del mundo árabe. En el 1º y 2º siglo, varios levantamientos contra los invasores romanos terminaron con la destrucción de su capital Jerusalén y la expulsión de la mayoría de los judíos en el año 135. Luego de la conquista musulmana, por los años 650, unos palestinos se convirtieron a la religión musulmana. Así quedaron las cosas durante más de 12 siglos cuando unos judíos de Europa decidieron regresar a la tierra de sus antepasados.

Los judíos se valieron de las ONU para lograrlo. La ideología que los guiaba se llama el “sionismo” -Sión era el otro nombre de Jerusalén. Estipula que la tierra prometida por Dios a sus antepasados era de ellos. Como lo vemos se trata de un fundamentalismo religioso parecido al de los actuales musulmanes. Con 63 años de presencia en Palestina, los judíos hacen padecer a los palestinos un verdadero genocidio.

Se olvidaron de lo que dijo el profeta Isaías: “Así habla Yahvé, creador de los cielos… Pues él le puso cimientos de la tierra: No dejé la confusión, sino que la hice habitable”. Para Jesús: “Los verdaderos adoradores del Padre lo serán en espíritu y en verdad”.

Que la Tierra Santa de Palestina vuela a ser habitable, en el respeto de los derechos del pueblo palestino, reparando la ONU las desgracias que ha provocado.





5.  PROHIBIDO OLVIDAR



Las buenas noticias son raras. ¿Conocen a Rodolfo Muñoz? Tal vez hayan oído hablar de él porque me di cuenta que trabajaba en EcuadorTV. Los grandes medios de comunicación buscan mantenernos controlados, asustados y pasivos. Tiene razón el presidente Rafael Correa en denunciar la prensa corrupta, enjuiciar a los mentirosos y exigir a la Asamblea legislativa una ley que permita un control de los medios de expresiones afín de que tengamos informaciones veraces y probadas.

Rodolfo Muñoz trabajaba como correspondiente en Ecuador de la gran cadena televisiva norteamericana CNN. Trabajaba… porque lo despidieron intempestivamente. Había realizado un documental sobre el intento de golpe del 30 de septiembre pasado. Como no le gustó a la CNN que se hablara de golpe, no aceptó el documental y despidió a Rodolfo Muñoz

¿Quiénes le habrán sugerido a la CNN tal decisión? ¡Curiosamente la proclama de la CNN es la misma que la del gobierno norteamericano y de la derecha recalcitrante del Ecuador! No es la primera vez que la CNN distorsiona o inventa noticias para defender los intereses del imperio. Estos mismos días un periódico francés reconoce que la información sobre Libia está sistemáticamente distorsionada… pues han hecho nada menos que una sustitución de los periodistas profesionales por personal de la OTAN (Organización militar de los países del Atlántico Norte), ¡la misma que bombardea Libia!

Así de grande nuestro compatriota periodista Ronaldo Muñoz. “Busqué ser aún más responsable conmigo mismo y con mi país”. Un nombre a poner en alto entre las y los que consideramos grandes personajes del Ecuador, condena viviente de los vende-patrias y los corruptos de corbata que se prostituyen por un plato de lentejas. Un ejemplo a seguir y difundir que nos ennoblece y poner muy en alto el nombre del Ecuador, porque un país se construye y se destruye con nuestros hechos grandes y pequeños.

Dice el salmista: “Amas el mal más que el bien, prefieres la mentira a la verdad. Lengua embustera, que te gusta lanzar toda palabra que hace mal… Más tú, Señor, quieres rectitud de corazón y me enseñas en secreto lo que es sabio”.

Viene bien lo que escribió Eduardo Galeano: “Ojalá podamos mantener viva la certeza de que es posible / ser compatriota y contemporáneo de todo aquel / que viva animado por la voluntad de justicia y la voluntad de belleza, / nazca donde nazca y viva cuando viva, / porque no tienen fronteras los mapas del alma ni del tiempo”.





6.  LEY DE CULTOS



He leído con interés el “Proyecto: Ley orgánica de profesión religiosa y de la ética laica” del señor Pablo Villagómez Reinel. Es un largo documento que aborda en profundidad un tema cuya actualidad va creciendo con el paso de los años: el pluralismo religioso, la ética y la espiritualidad laica.

Estos últimos años ya se ha hablado de una nueva ley de cultos y de una renovación del acuerdo entre el Estado del Vaticano y el Ecuador. Los recientes problemas creados por el nombramiento de los Heraldos del Evangelio en Sucumbíos lo exigen. Van creciendo las expresiones religiosas de los ritos indígenas y negros. Otras religiones como la musulmana y las asiáticas van progresando. Ya en las familias, cada vez más están miembros de diversas religiones. Los jóvenes están cada vez menos interesados por las religiones tradicionales como el catolicismo y el protestantismo que no se renuevan y buscan y encuentran nuevos espacios religiosos que le den cabida y protagonismo. Los padres de familias se sienten algo perdidos frente a las novedades y las prácticas. Si el Ecuador es un país plurinacional y multicultural, debe haber un cuadro legal que ubique a cada tradición religiosa.

Por esto y más, una ley de cultos vendría bien para esclarecer muchas situaciones religiosas. El texto del señor Pablo Villagómez puede ser un punto de partido que abra las discusiones y los aportes afín de lograr un consenso y nuevos rumbos para las prácticas religiosas y sus opciones.

Será una oportunidad para las religiones que nos reclamamos de Cristo insistir más en lo que nos une que en lo que nos separa. Esto nos obligará también ir al corazón del mensaje de Jesús y conocer el de las demás religiones. Esto nos va a purificar y centrar en lo esencial. Además nos vamos a enriquecer frente a la diversidad de propuestas religiosas ricas en expresiones, sabidurías y alternativas culturales. Es un desafío esperanzador.

Para los católicos, el reciente viaje del papa en Alemania nos deja con esta invitación: “La Iglesia católica tiene que renovarse”. Es un nuevo llamado parecido al de los obispos latinoamericanos en su reunión en Aparecida, Brasil, en el año 2007: “La Iglesia católica necesita de un fuerte remezón”. Es hora de recordarnos lo que decía Jesús a la mujer samaritana: “Los verdaderos adoradores adorarán al Padre en verdad y en espíritu”. La realidad nos va a obligar a profundizar estas palabras de Jesús y reconocer “los muchos caminos de Dios” y sus “nombres múltiples”.





7.  COMBATIR LA RIQUEZA



No nos equivoquemos de objetivo al querer combatir la pobreza sin primero combatir la riqueza, o sea, la acumulación de dinero y de bienes. Son bienvenidos todos los afanes tomen para reducir la pobreza, sobre todo si se titulan “enfoque innovador y de vanguardia” y si vienen de universidades católicas.

Todos los gobiernos de derecha nos han dicho que iban a reducir la pobreza; el FMI (Fondo Monetario Internacional) también. La misma ONU (Organización de las Naciones Unidas) se propuso disminuir de la mitad la pobreza en el mundo hasta el 2015. Pero la pobreza sigue creciendo vergonzosamente.

La pobreza se reduce combatiendo la acumulación de bienes. Estamos en un sistema -capitalista-neoliberal- que vive de la pobreza mediante lucro ilimitado. Los pobres aumentan en los mismos países del norte: 40 millones en Estados Unidos, 5 millones en Francia. Ya los “indignados” por el lucro y el derroche descarados se manifiestan en muchos de estos países y hasta en el corazón del imperio, Wall Street, donde se organiza la especulación financiera: “los peces grandes se comen a los pequeños”.

El cambio comienza en las bases, es decir, con nuestra manera de vivir personalmente, en familia, en nuestros grupos una economía solidaria, una política participativa, una cultura creativa y una ética comunitaria comienzan con cada de nosotros. ¡Cuántos varones, padres de familia, consideran todavía que el dinero que ganan es exclusivamente de ellos! ¡Cuántas mamas todavía favorecen el machismo en la casa! ¡Cuántos jóvenes se someten a la cultura de la moda peinándose y vistiéndose todas y todos de la misma manera! Las sectas fundamentalistas no dejan de crecer en todas las religiones.

Los obispos latinoamericanos en su reunión de Puebla, México, denunciaron los “mecanismos (que) producen al nivel internacional ricos cada vez más ricos a costa de pobres cada vez más pobres”, citando al papa Juan Pablo 2º. Y añadían: “La Iglesia tiene el deber de anunciar la liberación de millones de seres humanos, el deber de ayudar a que nazca esta liberación, de dar testimonio la misma”, citando al papa Pablo 6º. En su reunión de Aparecida, Brasil, en 2007, precisaban que “la solidaridad con los excluidos” consiste en hacerlos “sujetos de cambios y transformación de su situación”.

La pobreza retrocederá significativamente cuando se deje a los pobres con propuesta de cambio de sociedad, apoyados por los que hacemos nuestras sus opciones, ser los autores de este cambio.





8.  SOMBRA LUMINOSA



Quiero hablar del padre Agustín Bravo -de monseñor Agustín Bravo-, el confidente discreto, el amigo fiel y el compañero audaz de monseñor Leonidas Proaño, quien fue su vicario a lo largo de 30 años en la diócesis de Chimborazo. El padre Agustín Bravo acaba de fallecer a los 97 años, unos 20 años después de la muerte de su gran pastor.

El padre Agustín era oriundo de Santiago de Bolívar. Cuando se formó la diócesis de Guaranda, separándola de la de Chimborazo, y que se pedía a los sacerdotes de Guaranda trabajar en su nueva diócesis, monseñor Proaño pidió personalmente al padre Agustín para que se quedara a trabajar con él en la diócesis: el padre Agustín aceptó y no defraudó nunca la amistad y el trabajo pastoral que unieron a estos dos gigantes de América Latina: uno a plena luz y el otro en la sombra del primero.

El padre Agustín apoyó a monseñor Proaño con lo mejor de sus cualidades humanas, intelectuales y teológicas. Era un hombre discreto, pero siempre presente y decidido, especialmente en los momentos de mayores conflictos que tuvo que pasar monseñor tanto con las autoridades gubernamentales como con sus pares obispos. Acompañó también a monseñor Proaño en la prueba de una fiscalización de su labor de evangelización liberadora por parte del Vaticano; nunca se publicó las conclusiones… favorables, pero el entonces papa Pablo 6º confió: “¡Cómo voy a condenar a un obispo tan fiel al Evangelio!”.

“Sombra luminosa”, eso fue el padre Agustín, porque además de discreto era eficaz e innovador. Conocemos su libro honrando la memoria de monseñor Proaño: “El soñador se fue pero su sueño queda” (1998). El año pasado, centésimo aniversario del nacimiento de monseñor Proaño, se editó en Riobamba, gracias a la colaboración del padre Agustín, una docena de libros sobre los pronunciamientos, homilías, intervenciones de monseñor en su diócesis y en otros países de las Américas y de Europa. Y dicen que hay otros manuscritos del padre Agustín que están pendientes de pasar a la imprenta… En estos días ha llegado a la casa del padre Agustín muchas cartas de agradecimiento desde varios países de América Latina y seguirán llegando más todavía.

Bien podemos aplicar a la amistad entre el padre Agustín y monseñor Proaño las palabras bíblicas del libro del Sirácides: “Un amigo fiel es un refugio seguro; el que lo halla ha encontrado un tesoro”.

“A-Dios”, padre Agustín: gracias por su largo y brillante testimonio. “Crecen los árboles que sembraron”.





9.  LA TIERRA ES VIDA Y LIBERTAD



Los conflictos por la tierra se multiplican por varias provincias. Siempre es doloroso ver casas derrumbadas, mujeres y niños atropellados y dirigentes encarcelados. En cuanto a la minería hay una conciencia cada vez mayor de que la minería a gran escala es la mayor desgracia que puede ocurrir a un país. A este nivel las resistencias se calculan en muertos, como ocurrió en Colombia, Perú, Chile, Bolivia, Guatemala… Pienso que allí no habrá marcha atrás y que esta situación puede volverse ingobernable por el actual gobierno.

Nos hemos alegrado sobremanera al ver que Ecuador era el primer país en el mundo a reconocer y defender en su Constitución los derechos de la naturaleza. Estos derechos no pueden quedarse meras declaraciones sin incidencia en la vida real. Los hijos de los campesinos emigran de sus campos a las ciudades y a otros países porque no hay empleo. ¿Son la solución las grandes empresas agrícolas que se lanzan a una producción de exportación a base de toneladas de químicos? Los indígenas se ven cada vez más arrinconados, contaminados o son desintegrados por su asimilación a una civilización depredadora, individualista y mercantilista. Pierden su identidad, su cultura, su vida comunitaria, sus conocimientos ancestrales. Lo dicen claramente: “Fluye el petróleo, sangra la tierra, llora el indio”.

¿Por qué no es capaz la revolución ciudadana de encontrar alternativas para crear empleos, ir sustituyendo el petróleo, encontrar una minería la menos dañina, combinar saberes ancestrales y populares con tecnologías modernas, partiendo de los mismos perjudicados, del Sumak kawsay o “Bien Vivir”, cuyos indígenas son los mayores guardianes y maestros? Para lograr esta verdadera revolución todos debemos ser integrados y protagonistas. Los mayores y mejores avances de nuestra Constitución provienen de la CONAIE (Confederación de las Nacionalidades Indígenas del Ecuador) y de las Organizaciones Populares más pujantes para un cambio positivo de sociedad: lo han demostrado desde 4 décadas. Los avances de la revolución ciudadana son los frutos de esas luchas constantes. Los indígenas nos enseñan que la tierra es vida, libertad y esperanza.

Las primeras páginas de la Biblia sobre la creación nos orientan para que nuestra relación con la tierra sea beneficiosa para todos los seres vivos y para la misma tierra: “Dios puso al hombre en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara”. No somos dueños de la tierra; la tenemos prestada por nuestros hijos y nietos.





10.            CAPITALISMO A NUESTRA MEDIDA



Todos tenemos adentro de nosotros un pequeño o un gran capitalista dormido que se despierta de vez en cuando y que a veces nos tiene bien dominados. Esos son los 10 mandamientos del capitalista de base y de altura, aunque no se los quisiera reconocer. Están algo alejados de los 10 mandamientos de Dios.

1.      Adorarás al dios dinero y sólo a él, sobre todas las personas. ¿Qué ponemos primero en la vida? ¿No será ganar dinero? porque con el dinero todo se lo consigue: “baila el cura y hasta el perro del cura”.

2.      Santificarás los supermercados yendo a pasearte en ellos a lo menos una vez por semana. Ellos son los nuevos templos de la felicidad barata y engañosa donde uno se puede endeudar sin límite y tener la ilusión de ser feliz para la eternidad.

3.      Jurarás por todo lo que te dice la televisión y más particularmente sus propagandas, porque son las nuevas palabras de dios, para consumir sin cuidado de tu salud, de la miseria de los demás y de la destrucción de la naturaleza.

4.      Honrarás a los poderosos más que a padre y madre y que ellos sean los padrinos exclusivos de todos tus hijos e hijas. Así tendrás la impresión de tener el cielo comprado.

5.      Traicionarás a tus mejores amigos con tal de que eso te hagas famoso y les pedirás públicamente perdón con ocasión de un gran banquete; así tendrás nuevas oportunidades para engañarles.

6.      Te acostarás con las mujeres de los que no son tus más próximos, porque el escándalo llegaría al pie de tu casa.

7.      Darás falsos testimonios en tus declaraciones de impuestos para que tu dinero no vaya al servicio del bien común.

8.      Odiarás a los pobres, las mujeres, los negros y los indígenas porque no saben manejar  el dinero según tu manera, la que te permiten explotarlos para enriquecerte más y más.

9.      No matarás las malas ideas de tus hijos cuando ellos te alaban por las cumbres, las grandezas y los bienes que has alcanzado y acumulado.

10.  Mirarás los bienes de los demás para tener siempre más que ellos, usando todos los medios habidos y por haber para lograrlo y eso indefinidamente.

Estos 10 mandamientos pueden resumirse a 3: el poder, el dinero y la fama, que fueron las tentaciones de Jesús. Pero él las rechazó porque supo darse cuenta que no son caminos que construyen en Reino de Dios, es decir el sueño de Dios de que los hombres y las mujeres hemos sido creados para ser una sola familia en la igualdad, la fraternidad y la justicia. ¡Pero eso es otro cantar! El de los soñadores infantiles y empedernidos.





11.            EL REINO DE DIOS



En nuestro mundo de violencia es más fácil ver los estragos del reino de la muerte que la presencia y el crecimiento del Reino de Dios. Ejemplos patentes son las criminales guerras de Estados Unidos en Iraq y Afganistán, la interminable guerra de Israel contra Palestina, los bombardeos de la OTAN (Organización militar del Tratado de los países del Atlántico Norte) sobre Libia, las presiones vergonzosas de Francia y Alemania sobre Grecia, Italia, España, Portugal para que sus conciudadanos paguen sus deudas públicas a como sea, el hambruna de Somalia con sus miles de muertos, la destrucción incontenible de la Amazonía por la minería a gran escala, el cultivo de los agro-combustibles y los macro-proyectos de grandes carreteras y, entre nosotros, la pobreza que no logra retroceder significativamente.

Pero, al mismo tiempo, despuntan las muestras de luchas cada vez más planetarias por la vida, la justicia, la fraternidad y la naturaleza. Ecuador ha tenido una alta calificación por la ONU en cuanto al desarrollo humano en general tanto por los esfuerzos del gobierno como del protagonismo de los pobres organizados. En todo el continente los Indígenas luchan incansablemente por la defensa y la promoción de la naturaleza. Los pueblos árabes siguen en sus luchas, al precio de cuántas muertes, por más democracia, derechos humanos y mejores condiciones de vida. En Chile, desde meses, por sus reclamos no violentos, los estudiantes exigen al gobierno la educación gratuita, privatizada durante la dictadura de Pinochet. En los países del norte, los “indignados” se manifiestan cada vez más numerosos de Madrid a Nueva York y de Paris a Londres, por ser excluidos en un sistema de derroche a favor de unos pocos.

Hace un año en Chile, pocos meses antes de su muerte, el padre José Comblin, tal vez el mayor teólogo de la liberación de América Latina, a la pregunta: “¿Qué es el Reino de Dios?”, respondía: “¿Qué es reinar en la Biblia? Reinar es luchar contra los dominadores para salvar a los pobres. Eso es lo que justifica la autoridad. El papel de la autoridad es luchar contra los poderosos para salvar a los dominados. Salmo 72. Entonces ahí el papel del rey está claramente. Y el reino de Dios es que Dios viene a hacer eso. Y ahora Dios está comenzando a hacer eso. Luchar contra los dominadores. Contra los poderosos. Y levantar a los oprimidos. A los rechazados. Entonces eso es el Reino de Dios”.





12.            LA DIVINA COMEDIA



Recién estoy leyendo en la versión completa de “La Divina Comedia” que el poeta italiano Dante Aligheri magistralmente escribió en el siglo 13. Allí nos presenta la visita imaginaria que hace primero en el infierno, luego en el purgatorio y en fin en el cielo. Es el imaginario católico que se nos ha pintado por todas partes. Imaginario que bordea el mito.

Me vinieron varias preguntas, sobre después de que el papa aceptó que los limbos -adónde supuestamente hubieran ido a parar los niños fallecidos sin bautizo- eran una construcción imaginaria. Pregunto: Si algún día se nos dijera también que el cielo, el purgatorio y el infierno fueran “construcciones imaginaria”, ¿qué pasaría con nuestra fe tradicional?

No faltan autores que afirman que, en los distintos continentes, “fuera de este mundo, no hay otro”. Y nos llevan a pensar que el cielo, el purgatorio y el infierno son partes de nuestra vida mortal. Se nos dice también que tampoco Dios está fuera de nuestro mundo, sino el alma del universo: “No digamos que Dios es Vida ni que es Amor o Comunidad, sino más bien: la Vida es Dios, el Amor es Dios, la Comunidad, o sea la vida y el amor, es Dios”.

¿Qué le parece, estimado lector? ¿No le han venido a usted estos pensamientos?

Desde el Concilio Vaticano 2º, cuyos 50 años vamos a celebrar este año próximo, las referencias cristianas se van desplazando. La teología de la liberación ha abierto “nuevos paradigmas”, como se dice: nuevos criterios y puntos de partidas. Y no vamos a pensar que esta teología ha pasado de moda. El mismo papa Juan Pablo 2º escribía a los obispos de Brasil: “Estamos convencidos de que la teología de la liberación es no sólo oportuna, sino útil y necesaria” (1986).

Ya en 1975, el papa Pablo 6º insistía fuertemente en su carta encíclica: “La Evangelización de los Pueblos”: “Cristo, en cuanto evangelizador, anuncia ante todo un reino, el reino de Dios; tan importante que, en relación a él, todo se convierte en ‘lo demás’ que es dado por añadidura. Solamente el reino es pues absoluto y todo el resto es relativo (Mateo 6,33)”. Si el Reino es lo único absoluto, ¿qué pasa con el cielo, el purgatorio y el infierno fuera de nuestro mundo? El infierno es la destrucción del Reino y el cielo es la presencia del Reino; en cuanto al purgatorio: ¿dónde ubicarlo?

Personalmente me quedo con la palabra de Jesús citada por san Mateo (6,33): “Busquen primero el Reino de Dios y su justicia; el resto vendrá por añadidura”.





13.            ESTÚPIDA BARBIE Y COMPAÑÍA



La semana pasada celebramos el día internacional de la no violencia contra la mujer. Fue una buena oportunidad para recabar informaciones sobre la plaga de los maltratos a la mujer, especialmente en casa, por parte de los esposos o compañeros. Fue también la ocasión para recordar cuántas asociaciones trabajan por el respeto y el protagonismo de las mujeres en todos los espacios de la vida y de la sociedad.

Quisiera aquí denunciar una de las violencias contra las mujeres especialmente las niñas y las jóvenes, disfrazada de belleza: es toda la propaganda solapada que se hace mediante la muñeca barbie. Desde muy pequeñas se les compra a las niñas un sinnúmero de adefesios con la imagen de esa barbie, para que se vayan pareciendo a ella, muchas veces inconscientemente de parte de las mamás e inocentemente de parte las niñas. Se trata de la dictadura de la moda promovida por esa maldita televisión comercial que busca hacernos consumistas y materialistas, para su gran negocio y beneficio.

En tiempos de Abdalá, alcalde de Guayaquil, fue un escándalo que una mujer negra fuera reina de Guayaquil. Me dirán que los tiempos han cambiado. ¡Claro! La televisión sabe muy bien hacernos dar la vuelta para que veamos bueno lo que aporta grandes ganancias al negocio de la moda.

Lo de la barbie es un comercio multimillonario: nos hacen creer que el cabello más bonito es el rubio, que la tez más reluciente es la blanca, que los vestidos más adecuados son los que ella lleva. Se impulsa las cirugías plásticas para aumentar el busto, disminuir los glúteos y remodelar el abdomen. Se multiplican las ventas de cosméticos para la piel de la cara, los ojos, las manos, las piernas… Se nos mete en la cabeza los colores de los vestidos a llevar, la forma de los zapatos que cambian regularmente. Es el gran borreguismo organizado en sus mínimos detalles: los nuevos ídolos que deforman a las mujeres con la complicidad interesada de los grandes medios de comunicación. Y no hablamos de las consecuencias nefastas en la salud, las relaciones humanas y de pareja, la dignidad de la mujer.

Esta situación no es nueva. Ya san Pedro, que era casado, avisaba en su tiempo a los cristianos: “Sean libres pero no hagan de la libertad un pretexto para el mal… Igualmente ustedes, mujeres… no se preocupen tanto por lucir peinados rebuscados, collares de oro y vestidos lujosos, todas cosas exteriores, sino que más bien irradie de lo íntimo del corazón la belleza que no se pierde”.





14.            ¿CUÁL NAVIDAD?



Navidad: ¿qué mensaje de esperanza quiere aportarnos el nacimiento de un niño pobre en medio de gente pobre? Pues, en este momento, la Navidad es el gran tema que nos atañe a todas y todos. La cuestión es saber de cuál Navidad se trata.

Lo principal que salta a la vista es el gran negocio de la Navidad que va a mover millones de dólares por los gastos que se harán en los hogares. Los países del Norte, supuestamente modelos de vida y de felicidad, están pasando por su peor crisis que nos logran solucionar desde 3 años y de la cual no se ve la salida a corto plazo. Desde 70 años han apostado por la acumulación ilimitada del dinero en pocas manos para, dicen, resolver sus problemas y todos los problemas del planeta. En todos estos países los jóvenes, indignados por la codicia de unos pocos, protestan desde meses. Caen los gobiernos agobiados por deudas que no pueden pagar. El FMI (Fondo Monetario Internacional) dicta los caminos a seguir como lo hemos conocido aquí en América Latina.

Mientras tanto los países árabes buscan salir de las dictaduras que se les ha impuestos desde décadas. En América Latina, 33 países acaban se unirse en una Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) para zafarse de la dominación secular de Europa, Estados Unidos y Canadá y encontrar un camino más equitativo y conforme a nuestras culturas. Al nivel mundial, los países pobres pugnan en una nueva reunión internacional sobre el cambio climático para que se respete la naturaleza, se cambie el modelo económico vigente y nos orientemos hacia una sociedad del “Bien Vivir”.

En ese marco lleno de contradicciones, se nos viene la Navidad. ¿Cuál es nuestra preocupación? ¿Vamos a atolondrarnos por la fiebre de comprar regalos y más regalos que nos hacen olvidar el verdadero sentido de la Navidad? Este niño que nace pobre entre gentes pobres nos repite a saciedad que Dios viene desde los pobres y desde la pobreza para constituirnos en pueblos fraternos, iguales y creyentes. “¡Qué locura!” diría san Pablo. Pues, los regalos, los grandes árboles de Navidad con sus luces que nos ciegan, los papanoeles y las quemas de los viejos nos llevan hacia opciones más materialistas que nos llevan a callejones sin salida. ¿Sabremos hacer una pausa delante de ese niño que quiere nacer nuevamente? Pero, ¿encontrará sencillez, dignidad, compartir, fraternidad para poder encontrar posada entre nosotros y alentar esperanzas y compromisos hacia una vida nueva y una nueva sociedad?





15.            “QUIEN NO TIENE DEBERES…”



Escuché esta frase en el aniversario del Día Internacional de los Derechos Humanos, el 10 de diciembre pasado: “Quien no tiene deberes, tampoco tiene derechos”. Ciertamente la Constitución del Ecuador y su preparación colectiva nos han hecho tomar conciencia de nuestros derechos y es un gran avance. Todas y todos sin excepción .tenemos derechos

“Otro mundo es posible”, “Otra vida es posible”, “Otra sociedad es posible”, “Otra Iglesia es posible”, y hasta se nos dice: “Otro Dios/a es posible”… porque tenemos derechos, porque todos tenemos derechos. Al decir “todos”, esto significa que tenemos deberes: cuando todos tenemos derechos, todos somos responsables de todos, todos somos responsables de que todos alcancen sus derechos.

Los derechos han sido frutos de duras conquistas colectivas. La revolución francesa, por los años 1789, proclamó “los derechos del ciudadano”, marcando de esta manera el fin de la era feudal, donde en Europa el “señor y amo” era el dueño absoluto del poder, de las tierras y de sus trabajadores. Luego se luchó por los derechos laborales, los sociales y los políticos en 1948, alcanzando con ellos dimensión internacional. Finalmente se proclamaron los derechos de los pueblos a la autodeterminación y los derechos de los pueblos indígenas (2007): derecho a la vida, al suelo y subsuelo, a un gobierno propio, al respeto de sus culturas y religiones.

Ahora los pueblos indígenas de nuestro continente nos hacen descubrir las limitaciones de los derechos “occidentales” con sus propuestas novedosas del “Bien vivir”: “El trabajo es para la felicidad de todos - La identidad es más importante que la dignidad - Una vida armoniosa trae la justicia social - El consenso supera la democracia - La complementariedad vale más que la libertad - La armonía con la naturaleza es la fuente de la salud - La educación es la madre de la sabiduría”… para citar lo más relevante.

Se cumple poco a poco lo que escribía san Pedro, palabras que se dirigen hoy a todos los pueblos y todas las religiones: “Ustedes son una raza elegida, un reino de sacerdotes, una nación consagrada, un pueblo que Dios hizo suyo para proclamar sus maravillas; pues él los ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. Ustedes antes no eran su pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; no habían alcanzado su misericordia, mas ahora les ha sido concedida su misericordia”.

¡Que la fe el Dios de todos los nombres y de los múltiples rostros nos confirme en nuestros derechos y deberes!